السيد محسن الأمين
60
البرهان على وجود صاحب الزمان ( ع )
وفي كتاب المعمرين لأبي حاتم السجستاني : قالوا : وكان سطيح من بعد لقمان بن عاد ولد في زمن السيل العرم وعاش إلى ملك ذي نواس وذلك نحو من ثلاثين قرنا انتهى . « 1 » وقد اختلف في القرن ، فقيل : كل أمة هلكت فلم يبق منها أحد ، وقيل : مائة سنة ، واختاره في القاموس لقوله صلى اللّه عليه وآله لغلام : عش قرنا فعاش مائة سنة ، وقيل : مائة وعشرون ، وقيل : ثمانون ، وقيل : سبعون ، وقيل : ستون ، وقيل : خمسون ، وقيل : أربعون ، وقيل : ثلاثون ، وقيل : عشرون ، وقيل : عشر . « 2 » ( 37 ) الكهانة : الإخبار بالمغيبات مما يسمعه الكاهن من الشياطين المسترقة للسمع ، والزجر زجر الطير وهو معروف ، وذكر لمناسبة الكهانة وإلا فسطيح كان مشهورا بالكهانة لا الزجر . [ عوف بن كنانة ] : ( 38 ) هو عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد بن ثور بن كلب ، عاش ثلاثمائة سنة كما في كمال الدين ، وأوصى بنيه بوصية طويلة مذكورة في كمال الدين ، ثم قال : وما كل ذي لب بمؤتيك * وما كل مؤت نصحه بلبيب ولكن إذا ما استجمعا عند واحد * فحق له من طاعة بنصيب « 3 » [ عدي بن وداع ] : ( 39 ) هو عدي بن وداع بن العقي الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس
--> ( 1 ) المعمرين : 4 . ( 2 ) أنظر : القاموس المحيط 4 : 257 . ( 3 ) كمال الدين : 568 - 570 .